LA PREGUNTA que recorre este texto es cómo la identidad religiosa mapuche se relaciona con su identidad de pueblo. Posiblemente en Chile Sean pocos los grupos o sectores que manifiesten con tanta claridad como los mapuches, que su identidad, su ser (inseparable de las condiciones de vida: de la tierra (MAPU), los animales, la naturaleza), se liga, hasta confundirse, con lo sagrado (las divinidades, los antepasados).loEs una certeza ritual, por decirlo así, porque son los ritos tradicionales los que hasta el dia de hoy convocan y unen a los mapuches. El supuesto basico de la antropologia no difiere de los intelectuales mapuches en este punto (Alonqueo, Marileo, etc.) que en los últimos años han señalado que los simbolos religiosos sintetizan el ethos de un pueblo y su cosmovisi6n, relacionando una estética y una moral a una ontologia y una cosmologia (Geertz, 1987)
Aquí baja el libro «Introducción a la Religiosidad Mapuche» de Rolf Foerster